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民国要人陈立夫晚年竟在美国养鸡度日   

2014-10-17 22:00:28|  分类: 政治 历史 文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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民国要人陈立夫晚年竟在美国养鸡度日
发帖人:胡小刀 2014-10-17 16:46:03
铁马冰河

????美国新泽西州湖林镇,一个群山环绕,如苍苍翠微,原野寥廓,似广袤无垠的美丽静谧小镇,这里环境清幽,风光壮美,空气清新,是个适宜人居的和谐之地。

????1956年初秋,在镇中心小广场边的街道上,总有一位华人老者开着一辆老旧的汽车,来这里摆摊卖鸡蛋。这老者身着中山装,操一口流利英语,对光顾他小摊的顾客热情招呼。 这东方老翁谦恭而不拘谨,大方而不矜持,价格也很公道,堪称童叟无欺。 不久,这位待人诚恳、以卖鸡蛋为生的华裔老人在镇上无人不知,他的身世也引起了湖林镇居民的关注与好奇。人们觉得这老头虽衣着简朴,但气质不凡,话语不多但眼神坚毅,一看就是位见惯大风大浪、阅尽人间沧桑、身上有故事的人。

????有谁会知道,这位养鸡的老农夫竟是当年在中国大陆炙手可热、呼风唤雨的国民党要人,CC系领袖陈立夫。

????陈果夫、陈立夫兄弟二人,是辛亥元老、国民党创始人之一、蒋介石的盟兄兼良师益友、青帮大佬陈其美的侄儿。 在那个战火纷飞、灾难频仍的年代,陈氏兄弟俩利用自己的特殊身份、浙江同乡的关系拉帮结派,竭力营造自己的权势,创立了CC派。??二陈殚精竭虑将国民党的组织人事、文宣宪特大权揽于己手,被称为国民党之精神领袖。 使之形成“蒋家天下陈家党”的局面,并一举跻身“四大家族”阵营,在上述垄断家族中几占半壁。

????1949年,国民党在大陆的统治土崩瓦解,残余势力溃守台湾孤岛。蒋介石深刻反思败因,痛于党内派系林立,痛定思痛,于是加强了对派系活动的打压。 树大招风、党羽众多的CC系首当其冲,迭遭排挤,势力愈来愈弱。蒋介石指定“中央改革委员会”正式接管“中央党部”大权,而“中央党部”恰是陈氏兄弟的禁脔。在蒋介石的授意下,蒋经国的“三青团”与军方巨头陈诚两次组阁,逐步奠定了强大的政治基础,CC系大有山雨欲来的压迫感。二陈麾下CC系的传统势力范围被蒋经国、陈诚势力一点点挤压、蚕食,在激烈权斗中节节败退。 被称为CC派灵魂人物、思想教主的陈氏兄弟渐被边缘化,已经无力回天,只好无奈淡出权力中心。 陈果夫辞去所有职务,成了“卧龙冈上散淡的人 。”陈立夫则远走美国,似有避祸的考量。蒋介石如解牛的庖丁,手法娴熟地将曾不可一世的CC派逐步分化瓦解。

????刚到美国的陈立夫,一直“身在曹营心在汉,”时刻想着暂时韬光养晦作守势,是为了他日情况好转后重返台湾政界。一年后,传来哥哥果夫病逝的噩耗,CC系的骨干也大都失势作鸟兽散或转投他人。 看来,台湾是回不去了,陈立夫悒悒的想。为免遭不测或为避嫌,他竟然不敢返台参加哥哥果夫的葬礼。

????只有随遇而安,作长期扎根美国的打算了。随遇而安必须解决生计问题,安居乐业的前提是能够维持生活。

????陈家虽被人称作“四大家族”之一,但远不及孔家、宋家那般善于聚敛,富可敌国。 陈立夫匆忙出走,身边带的银子并不如传闻中那样多, 租房、孩子教育、日常花销早已让他有捉襟见肘之窘迫感,再这样下去恐怕就要坐吃山空了。干点什么呢?陈立夫苦思冥想,一个念头在脑海里一闪:“养鸡!”

????说干就干,陈立夫到别人的农场买来6500只鸡,和太太孙禄卿一起挽起衣袖,起早贪晚,精心饲养、照料。

????人从低到高或许没觉得什么,但从高处跌落低谷恐怕就没那么简单了。 过惯了众人拥戴、颐指气使的高端生活,陡然面对一群扁毛畜生,还得伺候它们吃喝拉撒,确实亟待调整心态,更须从头学起。陈立夫这位前党国要人何曾干过养鸡这等事?简直一窍不通,没办法,只好边摸索边干。 他买来一大堆关于养鸡的书籍认真研究,逐渐学会了防疫、喂食、捡蛋、清洗鸡舍等活计,干得很辛苦也很投入,但感觉很充实、很开心。

????万事开头难,由于刚刚起步,如同白手起家。 赴外地买饲料,上街卖鸡蛋、肉鸡 ,全由陈立夫一人亲力亲为,其艰辛不难想象。当初从校门直接迈入政坛的“大佬”陈立夫,何曾遭过这等洋罪,体力透支是常有之事,他咬牙坚持了下去。

????经过一段时间胼手砥足的苦心经营,也算皇天不负苦心人,他的养鸡业渐渐有了起色。 鸡只越来越多,有了一定规模,也慢慢攒起了些家底。 于是他买了台二手车,很快掌握了驾车技术,每天开着这辆老爷车到镇上买饲料、卖鸡蛋,忙得不亦乐乎。

????在陈氏夫妇的苦心打拼下,养鸡场开始兴旺,其规模不要说湖林镇,就在新泽西州也算排得上号,第一年年底结算,刨去各项开销,居然有了盈利。

????陈立夫没想到自己还有经商天赋,搞经济似乎比玩政治更游刃有余、得心应手,这么短的时间就见了效益,看来人的潜能都是被逼出来的。陈立夫十分开心, 初到美国时阴郁失落的心情被一扫而空,精神为之一振,从“郁郁苦不尽”的苦闷阴霾中解脱出来。

????手头有了些钱,雇了几位帮工,闲暇时间多了,陈立夫对《易经》由感兴趣到着迷,天天捧着它埋首苦读。记得离开台湾时,蒋夫人宋美龄欲赠他一本《圣经》,心中窝火的他居然拒绝没要,还讥讽顶撞了她几句,权当撒气,弄得宋美龄十分尴尬。其实,陈立夫何尝体会不到宋的好意,但他却不愿接受这样的抚慰,从权利的巅峰跌落,接着又被蒋介石一脚踢出宝岛,这巨大的人生落差岂是耶稣基督所能拯救与安慰的。

????随着时间的流逝,他发现如今这等自食其力、清心寡欲的平民生活自有其乐趣,也使他体会到当初宋美龄的善意。 有信仰才有敬畏,有信仰才会感恩,内心才会平静充实。陈立夫沉溺于博大精深的《易经》之中无法自拔。 这部传说成书于殷周之际的上古奇书,对此时此地的陈立夫的心境产生了莫大的影响。

????据传,《易经》由周文王姬昌所作,是他被商纣王拘禁时潜心创作的一部旷古奇书,“文王拘而演周易”的传说亦真亦幻,脍炙人口。陈立夫孜孜不倦地学习周易,渐有心得。 周易观象取物的概念,万事万物轮回交替如潮涨潮落的观点,事物兴衰起伏、此消彼长的发展变化,似乎与自己的经历有相通之处,似乎让他窥视到自己跌宕起伏的人生奥秘,也让他悟到国民党政权从兴到衰,从登峰造极到迅速溃败是其必然归宿。

????陈立夫精研《易经》,体会越深感触越多,他反复学习,认真研究,逐日记录下心得体会,寒来暑往,积少成多,终于写成了《四书贯道》一书。

????有出版商闻讯后对这部研究周易的力作很感兴趣,多次洽谈后买下来此书的版权,印刷出版后,竟出人意料地大卖。 中文版、英译版均很畅销。 经数次加印,竟然卖了30000余本。《易经》深奥难懂已是众所周知,陈立夫巧加解读,帮助人们理解这部艰深晦涩的中国古代神秘经典,也算为中美文化交流做出了贡献。

????陈立夫无心插柳,竟至成荫。 加上养鸡事业愈加兴旺,好事接踵而来,心中万分高兴。 总算有了一点成就感,精神上也得到莫大的安慰。

????在美国呆久了,一些嗅觉灵敏的媒体记者对这位前中华民国政坛强人不知何故突然在美过起了闲云野鹤一般的隐居生活大感兴趣, 继而趋之若鹜,这偏僻小镇上突然热闹起来,许多记者、传记作家云集湖林镇,都想抢先挖到有价值的新闻线索和劲爆猛料。

????陈立夫并不拒人于千里之外,但闭口不谈政治,更不谈昔日的辉煌,只说养鸡与周易的心得体会,实在被逼急了,就用一句“无可奉告”打发来访者。陈立夫最不喜欢的话题就是大陆与台湾的恩恩怨怨、是是非非,一有涉及便老僧入定,闭口无言。 实在搪塞不过,他便异常谨慎而简略地答道:“过去国民党的思想体系、组织建设是我一手搞的,而过去的国民党失败了,败了就败了,败军之将何以言勇,有什么好谈的?”众人见话不投机,纷纷散去。

????就这样,陈立夫、孙禄卿夫妇一直在美国过着恬淡宁静的田园生活。日子虽非大富大贵,但也心安理得。他用养鸡赚来的钱一直将孩子们供成名校博士,这被他视作一生最大的成就。

????1961年,陈立夫之父陈其业在台中病危,陈其业是蒋介石把兄陈其美的哥哥,蒋一直十分尊敬他,他立刻电召陈立夫回台探视。陈立夫飞返台湾暂住了40多天,直至老父去世。期间他深居简出,不谈国事,即便是老部下来访他也只谈养鸡生意、只论周易玄妙,其他一概缄口不言。之后他再度赴美,每日养鸡卖蛋、读书、练字、养生,按他自己的说法,就是“乐琴书以消忧,”过着简单而快乐的悠闲日子。

????1964年,一场突如其来的森林大火吞噬了陈立夫苦心经营的农场,倾注无数心血的养鸡场瞬间化为灰烬。十余年的努力被毁于一旦,望着满地狼藉,,他感觉自己的心也被野火烧焦了。在周易中吸收营养的陈立夫收拾起失落的心情,抖擞精神在废墟上重振旗鼓,再次恢复了他的养鸡事业,并将鸡肉、鸡蛋卖到了特伦顿、纽约等大城市。

????1969年,陈氏夫妇接受蒋介石的邀请回台定居,早已修炼的“宠辱不惊, 闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”的陈立夫与蒋氏父子一笑泯恩仇。蒋介石去世之后,国学素养深厚的他出任中国孔孟学会会长,并一改长期韬晦之策,为蒋经国新政献言献策 ,为两岸和平积极奔走、为国共再次破冰鼓与呼。他一直坚信两岸必将和平统一,因此当选海峡两岸和平促进会名誉会长,做了不少有益于国家民族之事。

????2001年2月8日这位爱国老人在台北走完了他波澜起伏的人生之路,据说他死后身无长物,连房子都是租的。
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